أعظم كتاب للرقية الشرعية الجزء الثاني 3

من طرف **شاعر القمر** 21st فبراير 2012, 2:50 am

أعظم كتاب للرقية الشرعية الجزء الثاني
الســـحرالمكتـــوب

هذاالسحر الهوائي :- يعلق هذا النوع من السحر أو يربط في مكان معرضللهواء يهب منه الريح من الجهة التي بها الشخص وعند التعرض لشدة الهواء يزيد تأذىالمسحور
من علامات السحر الهوائي آي ( الموضوع في مهابالريح ) انه يتأثر صاحبه بكل تيار للهواء أو الريح

تعريفــــــــــــــــــه :-
هو سحريُكتب على ورقة علىهيئة " حجـــــاب " ويكون مكتوببالأرقام والحروف ، ويمكن أن يكون مكتوب على هيئــة مثلثات وأشكال دوائر ومعنى ذلكأنها تدور في مواعيد معينـة في السنة ويقــوى هذا السحر في أيام
( 14 و 15 ) منكل شهر عربي أو أخـر الشهر العـربى0

الأعــــــــــــــــــراض :-
1- يشعر بثقل في كل رأسة وصعوبة التركيزفي اى شيء وكثرةالنسيان
2- وغالباً دوار ودوخه عند التعرض لأي تيارهواء
3- يعاني من الصداع والدوخة أكثر الأوقات شبهمستمرة
4- يعاني من كسل وخمول أو تعب دونسبب
5- يحلم المريض ويشعر بأن أشباحاً تجرى وراءه ،وأحياناً يرى كلاباً أو ثعابين
6- وفى بعض الأحيانيشعر وكأن حشـرات تخرج من قدميه وتزحف على جســمه 0

أعراض المريض أثناء القراءة عليــــــــه :-
1- شـــــــــرود وعـــــــــــــــــــــــدمتركــــــــــــيز 0
2- هيـــــــــام ودوخـــــةودورا في الرأس وشـــــــتات 0

العــــلاج :-

لابدللمعالج أن يكون ذكى وذو خبره حتى يعرف بوجود شيء يحمله الشخص المريض ، وهناك طريقةسهلة وبسيطة لمعرفة ذلك عند قـــــــــــــــــراءة آيات الســــــحر وبالذات قولالله تعالى :- ( قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله ) تكرر على المريض كثيراً فتجد أن المريض يشعر بحالة من الدوران والشرودودوخــــة قوية يعقبها نوع من البكاء البسيط ، وعند الاستمرار في القـــراءة بآياتغير هذه الآية إن استمرت هذه الدوخة والشرود على المريض تعـــرف أن مع المريض ( حجـــــــــــــــاب أو ما شابه ذلك ) وإذا انقطعت هذهالدوخة وهذا الشرود عن المريض ولأتعود إليه مرة أُخرى ، تعرف أنه
سحر ( معلق أي مكتوب ) لماذا ؟؟؟
.. لأن الســــحر يكـــونبعيد عن المريض ومعلـــــــق . على سبيل المثال معلق على شجرة فتكون الدوخـــــةمتقطعــــــة على فـــــــــترات 0
أما ( الحجـــــــــــاب ) الذي يكــون مع المريض فتكــــون الدوخة مستمرة فتسأله عن الحجــابوتحــــــرِقه وتفســــده0

أماعــــــــــــــــلاجه :-
الجلسةالأولى :-
يقـرأ المعالج آيات الســحر والزلزلة والمعوذتين ويكررها عدةمرات ، ثم يعطى للمريض ورقة مكتــــــــوب عليها آيات الرقية وآيات الشفاء وآياتالسحر ، وآية الكرسي والمعوذتين ، وحديث ( بسم الله الذي لايضــر مع اسمه شيء في الأرض ولا فى السماء وهو السميع العليـم ) ويشــرب منهذا الماء المقروء عليه ويستحم كل يوم ولا ينقطع حتى ياتى الله بالشفاء ، ويضـــععلى الماء كمية من رُوح الورد للإســــتحمام0

ويقرا على الماء هذه الآيات
(الّذِينَقَالَ لَهُمُ النّاسُ إِنّ النّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْفَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوَءٌوَاتّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ * إِنّمَا ذَلِكُمُالشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْمّؤْمِنِينَ) (آل عمران :173-175)
( إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنّي مُمِدّكُمْبِأَلْفٍ مّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاّ بُشْرَىَوَلِتَطْمَئِنّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النّصْرُ إِلاّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنّاللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *إِذْ يُغَشّيكُمُ النّعَاسَ أَمَنَةً مّنْهُ وَيُنَزّلُعَلَيْكُم مّن السّمَاءِ مَاءً لّيُطَهّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَالشّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىَ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبّتَ بِهِ الأقْدَامَ ) الأنفال (9-11)
( وَقَالَلَهُمْ نِبِيّهُمْ إِنّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التّابُوتُ فِيهِسَكِينَةٌ مّن رّبّكُمْ وَبَقِيّةٌ مّمّا تَرَكَ آلُ مُوسَىَ وَآلُ هَارُونَتَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّكُمْ إِن كُنْتُم مّؤْمِنِينَ ) (البقرة –248)
( ثُمّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَوَأَنزَلَ جُنُوداً لّمْ تَرَوْهَا وَعذّبَ الّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَآءُالْكَافِرِينَ ) (التوبة:26)
( إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الّذِينَكَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَتَحْزَنْ إِنّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيّدَهُبِجُنُودٍ لّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الّذِينَ كَفَرُواْ السّفْلَىَوَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) (التوبة:40 )
( هُوَ الّذِيَأَنزَلَ السّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوَاْ إِيمَاناً مّعَإِيمَانِهِمْ وَلِلّهِ جُنُودُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماًحَكِيماً ) ( الفتح:4)
( لّقَدْ رَضِيَ اللّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَتَحْتَ الشّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأنزَلَ السّكِينَةَ عَلَيْهِمْوَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ) ( الفتح: 18)
( إِذْ جَعَلَ الّذِينَ كَفَرُواْ فِيقُلُوبِهِمُ الْحَمِيّةَ حَمِيّةَ الْجَاهِلِيّةِ فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُعَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التّقْوَىَوَكَانُوَاْ أَحَقّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللّهُ بِكُلّ شَيْءٍ عَلِيماً ) ( الفتح:26)
( الّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِتَطْمَئِنّ الْقُلُوبُ ) (الرعد :28)
( قَالَ رَبّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسّرْلِيَ أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مّن لّسَانِي* يَفْقَهُواْ قَوْلِي ) (طه:24–28)
( إِنّ الّذِينَقَالُواْ رَبّنَا اللّهُ ثُمّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُأَلاّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنّةِ الّتِي كُنتُمْتُوعَدُونَ) (فصلت:30)
( وَقَالُواْ الْحَمْدُ للّهِ الّذِيَ أَذْهَبَ عَنّا الْحَزَنَ إِنّرَبّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ) (فاطر:34)
( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الّذِيَ أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَذِكْرَكَ * فَإِنّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * فَإِذَافَرَغْتَ فَانصَبْ * وَإِلَىَ رَبّكَ فَارْغَبْ )
( لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ * إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشّتَآءِ وَالصّيْفِ * فَلْيَعْبُدُواْ رَبّ هَذَاالْبَيْتِ * الّذِيَ أَطْعَمَهُم مّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مّنْ خَوْفٍ )

السحرالمرشوش

تعريفــه :-
يسمى بسحر الأعتاب لأن غالبا ما يوضع أمام باب الشخصالمراد سـحره أو الشقة المراد إيذائها. أو كل طريق يمر به المراد سحره أو يرش عنطريق البخاخة 0 ويُرش على المداخل والمخارج والجدران والملابس والسرير وهو بالإمكانعمله بالتراب أو الماء أو العطر أو البودرة أو غير ذلك ثم يقوم الساحر بعمل بعضالتعازيم الشركية ثم يضع عليه قوة السحر المتفق عليه مع الجان ومن هنا نقول إن سحرالتراب أقـــوى من الماء لأن التراب خَلــط يابس فهو ينقل الخلط السوداوي للسحرأقوى وأسرع بينما الماء فهو ذو طبيعـة رطبـة يابسة فتكــــون أقل من التراب فيتوصيل المادة السوداوية

أعراضه :-
1- الشعور بآلام شديدة خاصة فيمنطقة القدمين ،
2- يشعر بحرارة أو برودة شديدة مابينالركبة إلى أسفل القدمان 0
3- يجد في بعض أجزاء القدمآلام يصاحبها كدمات خضراء أو زرقاء مائلة للون الأسود
5- وبعض الأحيان يشعر بنبض شديد يلاحظ في القدمين
6- يشعر وقت القراءة بشيء ينفخ كأنه هواء في الرجل مابين الركبة إلى القدمان
7- أورام فى منطقه القدمين ويصاحب ذلك ألم شديد .
8- حرارة أو بروده في منطقه الألم .
9- خوف وأحلام مزعجه .

العــــــلاج :-
1- يُوتى بماء ويُوضع عليه ملح وخل ويتم تسييق الشقة وخاصةالأعتاب إلى باب الشارع0
2- يتم تشـغيل سـورة البقـرة ،وسورة الدخان ، وسورة الجن ، فى جميع الشقة0
3- ترشالشقة بماء مقروء عليه الرقية ودعاء الطرد ويوضع عليه روح الورد وترش جميعالجــــــدران مساءً عند النوم0
4- يَستحم المريضويَشْرب سبعة أيام مُتصلة بماء مقـــروء عليه آيات السحر والزلزلة والمعوذتين 0
5- دهن وتدليك منطقة الألم بالزيت بعد القراءة عليه،
6- يضع المريض قدميه في إناء به ماء دافىْ عليه ملحوخــل كل يوم مرة أو مرتين0
7- يُحافظ على أذكار الصباحوالمساء0
8 - الابتعاد عن المعاصي
9 - عدم سماع الأغاني و الأفلام
10 - ذكر الله فيالمنزل
11 - عدم تعليق صور ذات أرواح
12- في حالة استمرار الألم ينصح المريض بان يخضب المنطقة بالحناءفتزول كافة الأعراض المذكورة بإذن الله تعالى ، كما ثبت من حديث سلمى امرأة أبيرافع – رضي الله عنها – قالت
: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اشتكى أحد رأسه قال : اذهبفاحتجم ، وإذا اشتكى رجله قال : اذهب فأخضبها بالحناء ) ( السلسلة الصحيحة
ومعنى الحديث :
أنة مناشتكى من رجله أن يخضبها بالحناء ، والسحر يترك هذا الألم ، فإن من الوسائل النافعةبإذن الله تعالى في علاج هذا النوع من أنواع السحر خضب القدمين بالحناء 0
الحمد لله الذي أعانني على إتمام هذا البحث و أدعوا الله أن أكون قد وفقتفي الشرح، وأرجو أن يكون عملي هذا خالصاً لوجه الله الكريم،وقد جمعت لكم هذة المادةلتعم الفائدة للجميع وليطلع عليها كل من له استفسار ولكثرة ما نسال عن هذا الأمرجمعت هذة المادة لتكون شاملة مبينة مع الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة .ومن الحياةالعملية .ومن خبراتي